在清朝初年，八旗汉军的地位是否真的很低呢？ _汉军

明朝万历四十三年，后金努尔哈赤搞出了八旗制度，但是，努尔哈赤所创造出的仅仅是满洲八旗。

而到了皇太极时期，开始添加了蒙古八旗和汉军八旗。这样的话，共计24旗。

又后来，增加打胜八旗，总旗数增到32旗。

八旗汉军指的是八旗中的汉军旗份佐领，并非说单独有八个汉军旗。

那么，“在清朝初年，八旗汉军的地位是否真的很低呢？” 如果说八旗汉军在清朝初年的地位，我们可以直截了当的回答，八旗汉军在清初的地位不低。为什么要这样说呢？因为，在清初，特别是满清军队入关之后的一段时间里，为镇压各地的反抗势力，双方战争频繁。这一期间的八旗汉军多数专业性强，大多擅于火器操作，另有擅长攻城的作用。早在1636年皇太极征讨鸭绿江对岸国度，以及明清的松锦大战，再后来，清军入关，与李自成交战等等战役中，汉军八旗都发挥了核心作用和关键作用。

正是因为如此，我们说，在清初，八旗汉军相当受到满族上层的器重。

在清朝初年，当时的八旗汉军中的成员不是很单一，当然，汉人居多数，即便如此，清朝统治着顾不得忌惮和排斥汉军旗人，相反，还不断大力吸收汉人加入汉军八旗。

另外，当时的八旗汉军，大多是辽东汉人，以及毛文龙、吴三桂的溃卒或逃兵投奔到八旗汉军中。这些人，并没有什么强烈的民族大义的意识，及至入关之后，无论是追击李自成、张献忠的农民军，或者是清剿南明的政权，对八旗汉军来说，都没什么心理障碍，同样，当时清朝上下，对于八旗汉军也没有什么歧视和打压。

明朝与李自成、张献忠死磕多年的大将左良玉病死之后，其子左梦庚带着自己的队伍投降了清朝。这一股军事力量就被编为八旗汉军，并且专门给左氏家族以及左家的亲兵卫队等人编成一牛录，以示照顾。

另外时间再后延，数任清朝的漕运总督都出自于八旗汉军。

甚至很多当年皇太极5次进犯明朝境内，以及多尔衮掠宣大，在河北一带掠夺巨量的人口。这些人大多被编入八旗汉军。

而在这些人中，也有一些人在清军入关之后，被清朝重用，为迅速的征服中原与江南地区，这些八旗汉军起到了极大的作用。

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八旗汉军的地位低，是相对于八旗满军与蒙军而言的。

八旗之中，汉军主要从事技术兵种，比如炮兵及水师，还有就是步兵。政治地位低于同旗满军蒙军，经济待遇也低于其他旗的满军。

相对来说，满清统治者对八旗汉军的信任程度稍高于普通非旗，但也仅限于此。

比如，旗民不婚禁止八旗与非旗通婚，但又通常默认八旗汉军与普通汉族通婚，可见满清统治者内心并没有将汉军八旗当自己人。尤其乾隆整理旗务，大量八旗汉军退还民籍，虽然主要是养不起的原因，却几乎没有退蒙军回蒙古族的，差别就非常明显。

当然，对比于普通非旗，八旗汉军的身份地位又要高一些，所以北方很多汉族愿意将女儿嫁给八旗汉军以提高身份。

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在清朝初年，八旗汉军的地位并不低。

这一时期，还是汉军旗人发挥作用的最好阶段；他们在清朝初年的军事和政治方面的表现，颇受满人皇帝倚重。比如说在清初这段时期，战争频繁，汉军擅长操作火器，可以攻坚。

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在一六三六年皇太极征朝鲜，一六三九～一六三九年的明清松锦之战中、入关后攻打陕西潼关灭李自成，平定陕西大同姜瓖等作战中。汉军八旗佟图赖的乌津超哈和三顺王的炮兵都发挥了关键作用。

其次，事实上八旗建立之初就是女真人为主，这点在文化的区别上非常大。后期扩大时俘虏了部分辽东汉民作为奴仆。当时的辽东主要是屯垦的军士及其家属，汉民极少，以至于要引入蒙古士兵作为军垦。而所谓汉八旗基本是入关后的明朝降军为主，而从乾隆朝开始，入关后的汉八旗人员开始逐出满城，至道光只留下了部分入关前的汉人。

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所以所谓八旗是军事集团的说法并不准确，因为整体而言一直是女真文化为主。但东北汉人远远多于女真人，互相通婚交往，杂居很难区别民族属性，比如满人端方原来祖上投机，汉姓改满姓，汉人投机取巧的思路没有你想不到的。

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东北这块汉人开发了两千多年，真的很难有真正的少数民族，满八旗建立之初是跟着努尔哈赤混的女真，汉，蒙，朝鲜，俄罗斯族等组成的政军集团，并非是一个民族集团。汉人大量进入辽东是张作霖时代了，前面所说的就是少量入关前被俘的汉人后代。

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东北这块地方由于天气寒冷，以古代的农业水平，一直以来就没有汉人去开发过。虽然八旗建立之初并没有民族之分，但女真人占绝大多数是不用否认的事实。

清初清政府把东北一带人口迁往内地，才导致东北汉人少，可不要搞反了，东北在清初以前汉人都是相当多的，而大家把后来推导前面，因果导致，历史功夫不扎实。

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【在清朝初年，八旗汉军的地位是否真的很低呢？】最后，很多人认为绿营比八旗待遇差很多，所以出旗入绿营实际上是降了待遇的，但我觉得汉军闲散比满蒙闲散强多了。汉军闲散出旗当绿营，好歹一份粮饷俸禄。满洲旗人没法出旗，闲散苏拉都没有稳定收入。还有在新疆和辽东的很多驻防，是没有旗俸，只批给地，自耕自养。