孔子说“饮食男女，人之大欲”这两个欲望如何节制？ _饮食男女

“饮食男女，人之大欲”，说白了就是：渴了喝，饿了吃，男欢女爱，是人的天性。

这话，有道理。人从低等生物进化而来，终究不能挣脱动物的本能。吃喝、情爱与性爱，是人的本能，是为了延续物种。

文章插图

正如恩格斯所说：

文章插图

人永远摆脱不了兽性。人之为人，在于少些兽性，多些人性。

人性，就是不能任兽性泛滥，就是要“束心”，节制自己的欲望；就是要守法，知道人生在世，不可胡作非为。

吃饱了喝足了，就别再胡吃海喝了；吃太多，伤身；喝太多，伤身又伤心。

文章插图

人而无情，不知其可！但是，别当西门庆！

西门庆，没有多少情，心里只有性。

西门庆，兽性多于人性。

《金瓶梅》里说：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”

男女都一样！

文章插图

除了本能，人还应该有更高的追求。

全面提升自己的素质吧。素质高了，自然就能控制住本能。

提高素质，首要的，是修心。

其他网友观点

这句话的全文：“饮食男女，人之大欲”本出自《礼记礼运》，原文为“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也，美恶皆在其心不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？”

1饮食男女：人活在世上，维持生命的两个因素，就是饮食和生育问题，但是这两个维持生命的原动力，确是欲望中最难以去除的，这句话指出了生命的本体，在生命中财、色、名、食、睡都是欲念，从财色名中就会产生竞争和战争等矛盾，孔子对于生命和宇宙的真理了悟的非常透彻。

2有欲望不好吗？欲望是生命的本体驱动，孔子认为，欲望要有节制，要用礼来约束，才有了五伦之礼，例如：父子有亲，夫妇有别，君臣有义，朋友有信，长幼有序。欲望如果不加以节制，就会爆发人性本有的恶习，比如：一个员工如果没有君臣有义，这样一个伦理约束，员工就可以随意妄为，欺瞒老板，干出自己认为对的事情，这种情况和风气如果不加以制约，试想天下会有变成什么样子！

3古人常说：欲不可纵，有欲望是人的本能，节制欲望便是教育的根本，目前受西方文化影响，很多人会认为解放天性，活出自我，我只在乎我的意见，，等，都是背离生命本性的，以欲望为驱动的文明换来的必将是战争，节制欲望要从生活中的五伦开始，伦，关系也，这五种关系处理好，就能维护社会稳定与和谐。