古时候没有钟表,人们是怎么知道时间的?那些早朝的大臣,普通的百姓怎么确保守时?

古时没有钟表,但计时的方法也是有的 。其主要方法是:

白天计时用“晷” 。

“晷”是一种根据太阳影子移动来计算时间的工具 。

晚上计时用“漏”

"漏”是用底上有孔的壸,装上水或沙,根据滴漏的量度计时 。古时有可话说;“文管待漏五更寒”,说的就是文官怕耽误了上朝,半夜待漏的辛苦 。

上面说的是官方或富贵人家才有这种计时工具 。一般百姓白天看太阳,根据一年四季太阳的高低方位估计时间 。睌上看星辰估计时间,比如,冬天北斗在正南方位就是半夜 。再是听鸡叫,一般鸡夜里第一次鸡叫在二点左右,第二次鸡叫在四点左右,第三次鸡叫在五点左右,俗话说,“鸡叫三遍明了天” 。等等,古时百姓靠经验总结出了很多计时方法 。

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有刻漏计時,有班值打更报信系 。夜有观天文就是计時,白天有日圭影计時 。有更鸡报時,还有香炷报時 。

普通百姓,渴报時喝口水歇息会,饿报時回家吃饿,困报時休息,平常百姓没忙在点子上,比交自由 。官差不自由吗 。

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这个问题,一般是对应远古和上古时代 。也就是指夏商周之前的朝代 。因为钟表的年代尚短,从周后到宋前这一阶段均为踉随上古之计时法而生产生活的,所以无需叙述 。其本意也就是指我们的原始先们是怎样知道时间的而不是计算时间的 。所以我认为我们的先民最早知道时间有四种:一是白天观日法,二是夜晚鸡叫法,三是夜晚观月法,四是夜晚观星法 。再到后期又出现一种打更法 。而刻漏和上香计时法不在班列之内 。

远古时,我们的先民,因劳动创造了智慧,用智慧改造着人生 。当先民们的大脑中自产生时间的概念以后,人们便知道运用自然,天象和物侯來观测时侯和时间了 。

时间是掌握作息,出工,收工,用饭的具体体现概念 。有了时间观念,对人类的生存,健康,发展,进步和日常农事及生活有了规矩和定律,人们以定律而行便产生了人类的文明 。

【古时候没有钟表,人们是怎么知道时间的?那些早朝的大臣,普通的百姓怎么确保守时?】在上古时侯,人们白天的出工,收工,用饭等都是用日光照射的立杆影子作为时间段标准的,若是全天无日,人们会用感官,揣测空中明亮度和找准方向來推定大概时间的 。

而到夜晚,人们一是用听鸡叫法推测时间的 。当天将要日落进入黄昏入夜时,鸡子开始进鸡窝,约在入窝二十分钟左右时,公鸡便会哽哽(更)叫一阵,此时大约在酉时,即下午五至七点之内,四季均如此,它标志着天已经开始黑了 。而到了后半夜的四更末和五更初,鸡又会叫第二天的第一遍叫声,时间即现在的三点上下 。第二遍便是在四点上下 。第三遍便是五点上下 。最后一遍是民间吃早饭前后的七点上下 。

古代商人或农人,大多以鸡叫声來掌握更次,农人一点喂牲口,四点多套车下地(开犁耙或送粪),到鸡叫四遍时已犁亩把地了,早起下地收庄稼也是如此 。所以鸡叫有两种意义,下午黄昏叫是报睡觉的,早上叫前三遍是催人出行和出工的 。

二是夜晚观月法,一个月月出二十五天,初一初二和二十八到三十是没有月亮的,根据月亮所出的高低远近和方位,人们便可推出日子和当晚的更次时间,又可知道是哪个季节,还能推出这一月已大概过了几天了 。

三是夜晚观星法,来掌握一晚的更次时间 。它有五个星象可观:一是入夜时分(大约七至八点半时),西南角有一两树高的一个大明星出现,一般三至四小时便会落去,它可衡定前半夜的时间 。二是入夜九至十一点时,在春夏之季,西南或南方有两个星团出现,一个是八星团(有七十公分长,三十五公分宽)先出后,两小时后便有一个斜三星(三星间隔五十公分,共一米长),距八星团有七十米远近,它们总是相随的 。民间叫八星团为窜八星,斜三星叫申星 。春夏西南早出,秋冬东北晚出 。春夏掌握前半夜时间,秋冬掌握后半夜的时间的出行 。如秋末冬初,农人可根据此斜三申星出现的方位后运行的高度,便可知道何时喂牲囗,何的套车下地,何时经商出门远行等 。三是后半夜的三点左右,会从东方出现一颗明亮的大星,而相当明亮,人们叫它为黎明第一个花毛星,当它初升时,农人的牲囗正喂三槽草料 。到四点时,第二个花毛星便也从东方出现了,比第一个还大还明亮,它距第一个花毛星大约有八十到一百米之内 。这个花毛星便是头晚入夜时在西南角出现的那颗不黑先亮的大星星,它转到黎明时又从东方升起 。当第二个花毛星初升时,便是旧时农人套牲囗下地干活的时间 。

而到了战国和汉唐时,人间夜晚又出现了打更报时的概念 。它有整体流水线,它比月亮,星星等更具有时间权威性,因为它在一夜的十二个钟头里,它有六次打更报时的行为,即为一更到六更 。入夜七至九奌为一更,到天明的五至七点为六更 。正常人只打五个更次,因六更时人们都已起來了 。

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