农村还在按辈分取名字吗？这样固守陈规必要吗？ _取名字

问：农村按照辈分取名字还有必要吗？是不是有点墨守成规呢？

现如今，农村按照辈分取名确实呈现出松动的迹象。

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这种按辈取名法本来是好的，属于传统文化，可便于理清家族内人员间的辈分顺序。但现在人们的个人意识太强烈，而家族观念太淡薄，认为按辈分取名是封建。

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那给孩子取名字还有没有必要按辈分来呢？刺楸有不同的看法。

一、按字排辈的辈分在刺楸这里称为「字辈」字辈就像一棵树，把一个家族的子子孙孙串联起来，可按字寻根，是一个家族的延续。

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一般说来，字辈都有讲究，大多数是族长或者有声望的人按照一定的寓意确定，某些望族和名门的字辈甚至是天子所赐。

字辈写在族谱开头，称为「谱头」，类似诗句，朗朗上口，且一般不会太长，以便背诵。

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只要背下谱头，就能寻根问祖、追根溯源了，名字带了字辈，谁长谁幼，便一目了然。

例如，某些家族的字辈较短，类似一首20个字的诗：祖父为「兴」字辈，父为「国」字辈，自己为「安」字辈，子为「邦」字辈，寓意「国泰民安，兴国安邦」。

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二、农村的字辈主要有两种形式

祖上再怎么英明，也不能把后代的字辈安排好，因此在家族的字辈排列方式上，存在着两种形式，即刺楸老家所说的「流宗」和「转宗」。

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所谓「流宗」，即祖上安排好的字辈用完后，宗族召开宗族大会制定一定数目的新字辈，新制定的字辈不能和祖上已经用过的重复，即像流水一样，故为「流宗」。而所谓「转宗」，即祖上安排的字辈用完后就又从「谱头」的字辈开始排辈，即转头重新开始，如「保家卫国，光宗耀祖」的「祖」字辈后又从「保」字辈开始。

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流宗避免了后世子孙与祖先重名，而转宗可能因后世不清而取到和祖先相同的名字，十几辈后甚至出现同字辈却不同辈的「欺祖」现象。

三、遵照字辈取名字可知尊卑老幼

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按字辈取名字，一般将字辈嵌名字中间，名在字辈后面，这样一个人的名字就有三个字。另外，少数人把字辈放在最后，而名放在中间，类似于「周树人」和「周作人」。当然，「王羲之」、「王献之」两父子则是特例。

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字辈排序依次使用，如此一来，班次和长幼便一代代区分开了。否则，可能出现称谓不明、长幼不辨、尊卑不分，甚至长幼互相称兄道弟的倒行逆施现象。

四、字辈真的很落后吗？

在农村，好些村子以同姓氏家族群居为主。少则数百人，多则上万人，取名如果不按字辈，几代之后就会乱了辈分，见面后称谓不明，甚至闹出笑话。

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而按字辈取名，即便相差十几辈仍很清楚。

按家谱的字辈取名并非封建和陈规旧俗，而是防止子孙和祖先重名，能让孩子知道同宗族人员间的亲疏关系。

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字辈不是封建，是祖宗留下的智慧，是寻根问祖的本，按辈分取名既不忘祖，又避免了的紫函、浩宇之类名字

当子孙问及家族的来历和经历时，字辈便是一个很好的记录。

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字辈就如一个家族的历史，当互不相识的族人聚在一起，而若不知道自己的辈份，则不会被认可。当今的手机、汽车以及其他多种产品都要标明第几代产品，人名带字辈有何不可？

在某些地方，即便取「紫萱」「浩宇」「子涵」之类的名字，仍会按字辈取谱名，谱名再入家谱。

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以上就是刺楸对农村取名字用字辈的看法，如果觉得回答得不错就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。其他网友观点

接辈份取名这是一种文化的传承，不要把一切旧的文化传承都说成是陋习，封建传统墨守成规。的确我们的祖辈们在给他们的家族取名字时是很讲究的，这不但不是陋习，而且还是一种文明，一个家族大小，有无文化的象征。按辈分取名最大的好处就是，过了若干年后，人们也会根据字辈的顺序按排，分别出辈份的大小。我身边有个大家族，他们的祖辈们一下子就他们的后辈们，排了十辈子的字，分别是，太元明启盛，殿全宝万连。你就光凭这十个字的安排，就是一付很好的五字联，足可以从中得知这个家族是个有文化的家族。从字辈的安排也可得知这个姓是个大家族还是小家庭，因为小家庭的香火延续不了几代，所以取名也就不按辈分按排了。而我们有些人根本就不懂得按辈分取名字的真正涵义，就把它说成是封建的陋习，俗气等等。其实有好多旧的东西对我们还是很有价值的。

其他网友观点

【农村还在按辈分取名字吗？这样固守陈规必要吗？】在农村，基本都是一个姓氏一个自然村，可以这么说，是共祖宗的后代，所谓共祖宗，就会有辈份之分，否则就乱套了，谁是爷爷，谁是叔叔，一个姓氏，就要分清楚，这也是中华民族姓氏的一个特！每一个姓氏，基本都有族普，族普就是按辈份的记载和传承的文献！一个祖宗的人在一起，辈份有高有低！必须尊老爱幼，称呼也必定有上有下！按辈取名，就是分上下，否则就会乱套，这是祖辈传下的规矩！当然离村子，到了外面就不存在了祖规！但回到老家，还必须尊照祖规！