西湖边的栖霞岭下有岳飞墓 。墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。”岳墓门外“精忠亭”内放着几段树干化石，这就是“精忠柏” 。据说，这个柏原为南宋大理院风波亭畔的古柏，岳飞入狱后，柏即枯死 。
当初，率领千军、驰聘疆场、屡胜金兵的岳飞，曾受了宋高宗何等宠爱和推崇 。可是，当岳家军大败金兵收复中原的关键时刻，宋高宗却又迫不及待地杀掉岳飞，其原因何在?
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“靖康耻”是汉民族的奇耻大辱 。这是宋徽宗、宋钦宗被金兵所俘，挟持北去，太子、公主、六宫妃嫔、皇孙、驸马和一切宝器、图书，尽数北迁 。再看，宋徽宗赵佶何许人也?他不仅昏庸，而且骄奢淫逸，是一位“轻佻不可以君天下”的皇帝 。但他却是一位著名画家，工花鸟，以精工逼真称著，他有名画“芙蓉锦鸡”等传世 。就在他手里葬送了赵家160多年的天下!徽宗与其子钦宗都先后死于五国城 (今黑龙江依兰)。徽宗临终的前夕，写了一首词，内云“凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语?天遥地远，万水千山，知他故宫何处?怎不思量，除梦里有时曾去 。”汴京故宫早已陷入金人之手，这正是徽宗安享皇帝生活20多年的地方，他能不日夕思念啊!
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如果岳飞一举南下，攻占汴京，把徽、钦两帝迎接回来 。徽宗是高宗的父亲，钦宗是高宗的哥哥，在这种情况下，高宗怎么能稳坐皇位呢?朝庭里的“博学多才”的大臣们，不敢大胆推测高宗的内心深处的想法 。幸而有个秦桧，深懂此中奥秘，力主和议，君臣之间心照不宣，这时坚持抗战的岳飞只能带着“不斩楼兰，誓不还”的强烈愿望而身首异处了 。
宋高宗坐稳帝位之后，而中原人民却受到金人的屠杀和奴役，处于水深火热之中，日夜盼望岳家军能重新收复中原 。正如宋代陆游在弥留之际所写的最后一首诗:“死去元知万事空，但悲不见九洲同 。王师北上中原日，家祭无忘告乃翁”。这是当时中原人民心理的真实写照 。这时，宋高宗已南迁杭州建都，面临金兵的强大威胁，而杭州却似乎呈现一片繁华景象 。确实是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州” 。宋高宗最终达到了“与金和议，不收复中原，不迎回徽钦，把杭州当汴京”的目的 。清代著名诗人郑板桥有《绍兴》诗:“丞相纷纷诏敕多，绍兴天子只酣歌 。金人欲送徽钦返，其奈中原不要何!”这就一语道破了宋高宗的真实想法 。
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岳飞虽然屡次战胜金兵，转战中原，为中华民族立下了不朽的功勋 。但是，他似乎不懂或者完全不懂宋高宗灵魂深处所藏的隐私，形成了历史上的一大悲剧，中华民族也经历了一场沉重的灾难 。固然，秦桧是一个千古罪人，永远钉在耻辱柱上，自不待言 。而沉溺于西湖歌舞永不休的宋高宗，在岳飞被杀害的悲剧中，又扮演了什么样角色呢?
文征明的《满江红》作了清楚的回答：
拂拭残碑, 敕飞字, 依稀堪读 。慨当初, 倚飞何重, 后来何酷!果是功成身合死, 可怜事去言难赎 。最无辜, 堪恨更堪怜, 风波狱 。岂不惜, 中原蹙;且不念, 徽钦辱 。但徽钦既返, 此身何属?千载休谈南渡错, 当时自怕中原复 。笑区区, 一桧亦何能?逢其欲 。
【岳飞|岳飞即将北伐胜利，为什么宋高宗宁愿放弃也不愿意光复旧都？】文征明尖锐地指出一件南宋人不大清楚或不敢说明的内幕，那就是宋高宗的私心 。
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