酒色财气歌完整十二句 酒色财气四堵墙
中国有五千年的历史 ， 这也促成了中国文化的悠久和深厚 。其中 ， 俗语作为传统文化的一脉 ， 是人们自身生活经验的总结 ， 是对民间生活的一些描述 ， 是对生活的一些反思 。因为通俗易懂 ， 朗朗上口 ， 所以在民间广为流传 。很多俗语背后也蕴含着深刻的道理 ， 比如老一辈农民说的“酒色财气四壁” 。
酒色四壁 ， 人人躲于其中 。这句话来自一个历史故事:苏东坡去索国寺拜访他的朋友佛印和尚 ， 正好佛印不在家 ， 苏东坡住在传播室 。他偶然看到佛印写的一首诗挂在客厅的墙上 。其诗曰:放荡富贵四壁 ， 人人藏于其中 。也就是说 ， 酒、色、财、气是人生的四面墙 ， 每个人都会藏在其中 。
葡萄酒
中国是酒的故乡 ， 酒文化的发源地 ， 也是世界上最早的酿酒国家之一 。在中国文学史上 ， 诗和酒总是一起出现的 。中国文人爱喝酒 ， 尤其是诗人 。我们知道 ， 诗仙李白 ， 据说不喝酒是做不出诗来的 。“李白斗酒诗百首 ， 长眠长安酒楼 。皇帝称自己为“酒中仙” ， 所以李白也被称为“酒仙” 。即使在现代社会 ， 爱喝酒的人也不在少数 。如果你高兴 ， 就喝一口 。如果你不开心 ， 酒就在我们的日常生活中 。俗话说“酒不护贤 。”酒虽然好 ， 但是喝多了 ， 不仅伤身体 ， 还会伤感情 。
颜色
每个人都有爱美之心 。
什么是美？一般顺眼的就叫美 。人活在这个世界上 ， 除了基本的生存需求 ， 还会开始追求精神需求 。最基本的精神需求是他们的生理需求 ， 所以我们爱美 。美好的东西 ， 不管是人还是物 ， 都能给人愉悦的感觉 。想象一下 ， 一个人长得好看 ， 穿得鲜艳 ， 另一个人邋遢 ， 不修边幅 。第一眼你会先注意到谁 ， 你会更愿意接触谁 。虽然漂亮的皮囊千篇一律 ， 有趣的灵魂万里挑一 ， 但正是因为漂亮的皮囊 ， 才有人愿意去看你的灵魂 。皮囊决定了能否看到一个人的灵魂 ， 灵魂决定了能否否定一个人的皮囊 。爱美之心人皆有之 ， 但凡事适度 ， 过犹不及 ， 一定范围内的情欲很正常 ， 但一旦超出范围 ， 过犹不及 ， 就会被自己吃掉 。
钱
【酒色财气歌完整十二句 酒色财气四堵墙】天下熙熙攘攘 ， 皆为利来；天下熙熙攘攘 ， 皆为利来 。
这里的“利益”不仅包括物质利益 ， 还包括精神利益 。商家买卖东西是为了赚钱 ， 这是物质利益 。好人做好事是为了获得名声 ， 让自己快乐 ， 这是精神利益 。人类存在的目的是为了盈利 ， 但有的人追求物质上的满足 ， 有的人追求精神上的升华 。但是 ， 大部分世俗的人都是为了物质层面的追求而奔波 。人的生活离不开衣食住行 ， 生活用品 ， 维持这些东西的都是钱 。为什么我们每天都要学习？为什么我们必须去工作？为什么要社交？这都是因为我们要拿钱来维持这些东西 。生活中 ， 不能没有钱 ， 但“君子爱财 ， 取之有道 。”他爱钱要有底线 ， 挣钱的方式要正当 ， 不能被钱束缚 。
天空
楚霸王自杀乌江 ， 是因为他对自己的英雄又气又怒 ， 却打不过刘邦这个街头混混 。周瑜吐血而死 ， 是因为生自己的气 ， 人很有才华 ， 但不如诸葛亮的计划 。如果世界上有粗糙的地方 ， 有人会不服气 。不服气就有“气” 。如果有人无缘无故打你 ， 你自然会生气；如果有人用权力碾压你 ， 你也会愤怒；看到别人在路上被欺负你还是会生气 。所以有时候不好 ， 有时候好 。别人被欺负了也不生气 。如果他们看到不公平的事情不生气 ， 就成了一个没心没肺的人 。人没有精神 ， 就没有生命力 。但是有时候很多人会为不必要的事情生气 。不仅事情解决不了 ， 还生自己的气 。所以 ， 气的好坏取决于你如何掌握它 。
谁能跳出圈子 ， 不活一百岁 。在佛印这首诗的结尾 ， 还有另外两句:“谁能跳出圈子 ， 活一百岁？”这是对上一句的补充和解释 。虽然我们身处这样的环境 ， 但如果能跳出这个圈子 ， 就算不能活到一百岁 ， 至少也能活很久 。但是 ， 我们可以清楚地看到 ， 佛印是佛教的弟子 ， 佛教讲究四大空 。所以 ， 放荡 ， 富贵 ， 这些东西都要杜绝 。只有这样 ， 我们才能超脱 ， 不受欲望的控制 ， 从而达到内心圣洁的境界 。
但是 ， 作为普通人 ， 我们其实并不需要厌恶声色富贵 。既然他们是我们世界的一部分 ， 我们就应该欣然接受他们 ， 但不能把他们当成我们生活中的唯一 。
边肖有话说:这个故事还有后半段 ， 就是苏东坡看到佛印的这首诗后 ， 拿起一支笔 ， 在旁边附了一首诗 。诗中说:饮而不醉是英雄 ， 恋色最高；不义之财不可取 ， 不怒则已 。苏东坡的诗给我们提供了一个辩证的放荡富贵观 ， 就是把握一个度 ， 这就是中庸之道 。酒、色、财、气都是世人共有的 ， 圣贤的境界是世人共有的 ， 所以是他们共有的 ， 世人所恨的也是他们共有的 。
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