元妃省亲百鬼夜行 为什么说薛宝钗是鬼
薛宝钗是鬼吗？这可能会让许多人感到惊讶，但它确实有一个来源 。巨匠说侍者申英和绛珠仙子下凡从事“恶鬼下凡抢劫” 。薛宝钗可能确实是“风流邪神”之一 。那么，真相是什么？
(第一次)道士说:“要不你我去下一个世界脱几个吧 。岂不是功德？”“这正是我想要的，”和尚说 。“你和我一起去警察幻觉之仙的宫殿，把那愚蠢的东西交出来 。等这一帮恶鬼下一世完了，你我再去 。虽然落了一半尘埃，但还是不完整 。”
薛宝钗所谓的“风流邪神”也来源于此 。
林黛玉的本体是“西凌河三生石畔绛珠仙草” 。贾宝玉是申英侍者和通灵宝玉的结合体 。也是理解的 。只有和宝黛同等重要的薛宝钗，似乎没有表态 。
那么，薛宝钗是“鬼”吗？当然不是 。“邪灵”不是指鬼 。还有另一种说法 。
(第一次，Vast Maestro说)“因此，勾搭了多少浪漫的朋友陪他们了结此案 。”
本来叫“风流冤家”，除此之外，就是“风流邪鬼” 。表达方式不同，意思也略有不同 。
什么是“浪漫的敌人”？爱情不是“脏”，而是在爱情里徘徊，耽误自己修行之路的痴情种子 。它被称为“浪漫的敌人” 。
服务员英是这样，绛珠仙子也是这样 。贾母说贾宝玉和林黛玉“不是不聚的朋友” 。意味着他们有前世，注定的爱情 。
“命中注定的爱情”不是被祝福，而是没有结果，而是被淹没在其中 。俗话说“人憔悴为伊”，非人鬼是“风流邪神” 。
传说佛教徒守护地狱入口，地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿 。而“地狱不空”并不是说地狱里有很多鬼，而是有太多“贪婪”的世俗欲望 。
浩渺书生是个和尚 。他用佛教的观点把“浪漫的敌人”描述为“浪漫的恶鬼”，这是一种“今天是明天的果实”的辩证思维 。
所以“风流邪神”不是鬼 。是一个人在一场溺水的恋情中无法自拔，需要投胎转世 。就像西游记里的“金蝉”转世成了唐僧；《水浒传》中，三十六天罡、七十二地煞转世为水浒一百单八将 。
绛珠仙草因为不会修行，所以寿命很短 。英侍者爱它，不希望它过早枯萎 。用花蜜滋养它，帮助它培养成人形 。
应，神的侍者，“生出一念”，种下情恶的因果 。朱砂仙草培育成成虫后，就是朱砂仙草 。她“五脏郁滞，挥之不去”，说明她对神瑛侍者有感情 。
迎，侍应生之神，未必无意绛珠仙子 。因为出家受戒接受不了社会命运的感召，所以我别无选择，只能投胎化解这段注定的爱情 。所以，他们都是浪漫的邪灵(敌人) 。
聊的少了，宝黛两人前世就认识 。薛宝钗的前世是谁？真的是广大图兹所说的“浪漫敌人”之一吗？
其实大家都忽略了一个概念 。也就是为什么曹雪芹把林黛玉和薛宝钗的判词和曲调放在一起 。而且林黛玉是绯红仙子，但不是所有的绯红仙子！
绛珠仙子本身有两个原因 。一个是朱红仙草，一个是帮助它长期修炼成人形的“甘露” 。
欠服务员申英眼泪的是绛珠仙草 。如果没有沃特·申英的甘露，它早就死了 。林黛玉是朱砂仙草的转世，并不是所有的朱砂仙女 。
其实绛仙下凡，剥了绛仙草化身林黛玉，另一半“甘露”是薛宝钗 。
朱砂仙草和花蜜的组合就是朱砂仙草 。
绛仙分为林黛玉和薛宝钗 。
这就是柴黛判词和【终身错误】调都在一起的原因 。也是林黛玉柔弱，薛宝钗火热有毒的原因 。
朱红仙草本来就弱 。眼泪比较弱 。花蜜清热滋补，能帮助朱砂仙草延年益寿，培育成人 。所以薛宝钗体内充沛，又怕热，母胎中有热毒 。
以五行论，金，水生木 。所以“甘露”薛宝钗是金，“绛珠仙草”林黛玉是木 。金与木石联姻就是这样来的 。
薛宝钗花蜜，很热 。在她服用的“寒香丸”中，四季的花蕊代表草木，雨露霜雪代表甘露 。真正令人震惊的是，每一颗“冷香丸”都像是一个未成形的绯红仙子 。特别是广大大士产生的异香，明明是林黛玉的《冷香》(冷香为什么没有解释，书中的确切用词自己可以理解) 。
当时的三生石畔，是侍者申英、朱红仙草、甘露之间的纠葛，造就了宝钗今生的爱情纠葛 。
神的侍应生英下凡索要，但所有的事情都发生了，包括有甘露的 。
朱砂仙首先要解决朱砂仙草的眼泪，也要解决花蜜的归属 。所以戴才死而嫁人 。
林黛玉代表前半生，薛宝钗代表后半生 。他们两个是绛珠仙子 。也就是所谓的脂砚斋的钗与钗的结合！
所以，薛宝钗绝不是鬼 。她、林黛玉、贾宝玉是“风流冤家”的成员，是领导者 。
文|军剑雅观红楼
这篇文章的要点引自:
《石头记》80册，由周编辑订购；
《红楼梦》是程一本启功修订的；
【元妃省亲百鬼夜行 为什么说薛宝钗是鬼】《红楼梦》全篇由文绘制 。
