中国足球问题的症结 论证足球

我们曾经提出中国足球的问题在于文化 , 并得到了广泛的认同 。最近网上有一篇蔡先生的文章 , 题目是:“中国足球什么时候能踢?答案其实很简单” 。那么这个简单的答案是什么呢?一句话 , 真的很简单:“推动竞技足球最强大的力量不是力量、技术、战术、性格、战术的结合 , 而是文明!”
换句话说 , 文章认为中国足球的问题不在于其他因素 , 而在于文明 。作者将第一届世界杯以来世界现代足球的发展分为几个时期:
30-50岁 , 初级技术或实力年龄;
50-70年代 , 技术和战术竞争的时代;
74-94 , 个性的时代;
94-04 , 融合的时代;
从2004年至今 , 世界足球进入了文明时代 , 即一个国家的竞技足球水平是由其社会文明程度决定的 。

中国足球问题的症结 论证足球

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传说:2018年法国赢得世界杯后 , 人们在埃菲尔铁塔附近庆祝 。
这个论点的逻辑是:
【中国足球问题的症结 论证足球】足球是一项非常困难的竞技运动 。要做好这一点 , 需要全身心地投入 , 做到人球合一;而如何才能做到人球合一呢?答案也很简单 , 那就是“纯洁” , 而纯洁是一种人格;再者 , 一个人的性格是他所有经历的综合结果 , 由他所处的环境决定 。个性是在社会中培养出来的 , 所以社会文明程度决定了这个国家竞技足球的水平!所以 , 现代竞技足球基本上就是考验足球运动员的社会人格 , 考验他所生活的社会!
本文的结论不言而喻 , 即竞技足球的水平是由社会文明程度决定的 。中国足球的落后 , 其实是中国社会文明落后的结果 。
这听起来很有道理 , 但仔细想想 , 似乎并不完全是这样 。巴西的社会文明程度高吗?很多非洲国家文明程度高吗?一些极端主义国家的社会文明值得吹捧吗?但是别人的足球是你力所不及的 。说足球靠文明和我们提出足球靠文化有什么区别?
中国足球问题的症结 论证足球

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首先 , 看文化与文明的关系 。复旦大学著名文化学者葛教授在一篇专题文章中探讨了这一问题 。他把文化和文明的关系总结为一个非常经典的论断:
“文化”是一种使民族显示出差异的东西 。它总是展现一个民族的自我和特色 。因此 , 没有高低之分 。而‘文明’则是逐渐缩小不同族群之间差异的东西 , 展现人类的普遍行为和成就 。\"
从汉语的词源来看 , “文化”有“人的文化”和“人的文化”的含义 。易经《本卦笔传》说:“刚柔交织 , 天文也;文明以人性终结 。看天文学观察时间的变化 , 看人文转向世界 。”按照这种理解 , “文化”只是“文化”人对应“天道”的一种方式 。因此 , 在“天”与“人”之间 , 一切与“人”相关的事物都可以称为文化 。
英语文化是一个非常宽泛的概念 , 到目前为止 , 还没有一个公认的、令人满意的定义 。一般来说 , 文化不仅是一种社会现象 , 也是一种历史现象 , 是社会历史的积淀 。具体来说 , 文化是一种历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文艺、行为准则、思维方式、价值观等 。 , 可以传递下去 。它是一种可以流传下来 , 为人类传播所普遍接受的意识形态 。因为是以传承为基础 , 文化具有特殊的地域或民族特色 。
中国足球问题的症结 论证足球

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图:赛前 , 利物浦球迷和球员纪念希尔斯堡惨案的受害者 。
至于文明 , 中国的“文明”一词最早出自《易经》 , 说的是“见龙在田 , 天下皆文明 。”(干一文言文) 。在现代汉语中 , 文明是指一种社会进步的状态 , 与“野蛮”一词相对 。哲学、宗教、艺术和科学是文明的主要形式 。在他们萌芽之前 , 只有野蛮和原始部落的历史谈不上文明史 。
英语中的“文明”一词来源于拉丁语“Civis” , 其本义是生活在城市和社会群体中的人的表征 。引申后 , 指社会文化发展的高级状态 , 包括民族意识、技术水平、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯、科学知识等的发展 。可以说 , 文明是使人类摆脱野蛮的一切社会和自然行为的集合 。这些集合至少包括以下要素:家庭观念、工具、语言、文字、信仰、道德观念、科学素养、法律、民族意识等等 。
由于各种文明要素在时间和地域上的分布不均衡 , 所以存在着差异明显的各种文明 。具体来说 , 在近代 , 有西方文明、阿拉伯文明、东方文明、印度文明四大文明 , 以及俄罗斯文明、土耳其文明、海洋文明、东南亚文明等几大文明交汇融合形成的次文明 。 , 在某种文明元素中表现出独特的特征 。从这个意义上说 , 地域特色鲜明的“文明”其实更具有文化特色 。
中国足球问题的症结 论证足球

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图:天津TEDA家中穿着戏服的粉丝
文明和文化这两个词既有相似之处 , 也有不同之处 。文化是指一种存在方式 。文化意味着某种文明 , 但没有文化意味着“野蛮” 。中国古代的“文明”对行为举止有更高的要求 , 其次是知识和技术 。现在 , 文明主要是指道德修养、知识结构和行为规范 , 已经成为当代中国社会主义核心价值观的重要组成部分 。
回到足球 。欧洲人在谈及自己的足球文化时 , 强调“足球溶于我们的血液” , 这是一种具有鲜明民族气质和民族特色的真正文化 , 很难归结为文明和不文明的概念 。但是 , 欧洲球员 , 包括在欧洲踢球的各大洲球员 , 都具有欧洲发达文明的强烈特征 , 比如坚韧不拔、战斗到最后一刻的韧劲、灵活的球技、集体协作的素质等等 。这种文明与他们的文化传统是一致的 。
因此 , 得益于蔡先生的杰作 , 他及时提出了“文明”在竞技足球中的意义 。通过对文化和文明两个概念的分析 , 可以说中国足球的问题在于文化 , 也在于文明 。一方面要完善文化 , 让足球的理念在中国文化中根深蒂固 , 让热爱足球、献身足球的精神在我们青少年尤其是足球运动员的心中根深蒂固 。同时 , 要着力提升全社会文明水平 , 加强文明建设 , 从根本上提升竞技足球从业人员的精神面貌、气质和品格修养 。聚焦文化与文明 , 中国竞技足球才能从根本上解决问题 , 才有希望 。片面强调急功近利 , 向某个国家学习 , 请名师 , 归化 , 不可能有效 。

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