《三国演义》里，死了的关羽突然睁开眼睛，曹操砍的树流血，是不是迷信？
死人有没有可能再一次“睁”开眼睛呢，答案是肯定的 。如果眼睛附近的神经还没有死的话，倒是有可能再一次“睁”开眼睛 。当然这也只是神经反应的作用 。我们应该也听说过砍树砍出血的传闻，但是真正见过的人却非常少 。至于是不是真有此事，还真不好说 。但是可以肯定的是《三国演义》中的“关羽死后睁眼”、“曹操砍树流血”，肯定是迷信的说法 。
我之前就说过，以《三国演义》为代表的明清小说，带有很大的“宿命色彩” 。其实所谓的“宿命”在一定程度上也属于迷信 。不少明清小说，其实都带有一定神话、迷信色彩 。别的不说，就以四大名著中的《水浒传》和《三国演义》为例来说，两部小说中出现了大量神话和迷信色彩 。比如《水浒传》不少人物都拥有法术，入云龙公孙胜、高廉等人都是法术高手 。神行太保戴宗能够日行千里也是依靠法术，李逵也曾经被法术戏弄 。张顺魂断涌金门之后，他的魂魄曾经在水里飘荡，最后被西湖龙宫收为金华太保，成了水中之神 。最后张顺的魂魄附在了张横的肉身上，杀死了方腊之子方天定 。法术和魂魄附在肉身上自然都是迷信的说法 。《水浒传》中这样的例子比比皆是 。
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《三国演义》中也有多处体现了法术、“还魂” 。比如，孙策在史书中死于谋杀，而在《三国演义》中则是被于吉活活“拖”死 。诸葛亮征南蛮和七星灯其实也都是“迷信”的体现 。无论在《三国演义》中，还是在民间，关羽都是一个已经被神化的人物 。关羽之死又充满了悲壮色彩，所以民间不少老百姓很难接受关羽已经去世的事实 。久而久之便流传不少关羽还魂显圣的故事，罗贯中把这些故事写入《三国演义》，一点也不奇怪 。
《三国演义》中，关羽去世之后曾经多次显圣 。《三国演义》第七十七回：玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神 。罗贯中用一整章内容书写关羽还魂显圣 。在这一章中，关羽曾经五次显圣 。
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第一次，王甫问周仓：“昨夜梦见主公浑身血污，立于前；急问之，忽然惊觉 。不知主何吉凶？”正说间，忽报吴兵在城下，将关公父子首级招安 。
第二次，关公一魂不散，荡荡悠悠，直至一处，乃荆门州当阳县一座山，名为玉泉山 。关羽在玉泉山上，索要头颅，在普净禅师的开导之下方才恍然大悟，稽首皈依而去 。后往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭 。
第三次、在孙权的庆功宴上，关羽的魂魄附在吕蒙身上，然后接酒欲饮，忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大骂孙权为“碧眼小儿！紫髯鼠辈！”关羽骂完之后，吕蒙倒于地上，七窍流血而死 。
第四次、孙权为了把杀死关羽的“锅”甩给曹操，所以把关羽的头颅送给了曹操 。曹操见到关羽的头颅之后非常开心，笑着说：“云长公别来无恙！”曹操的话还没有说完，关羽便口开目动，须发皆张 。一下子吓破了曹操的胆，曹操过了很久才醒来 。后来曹操在洛阳厚葬了关羽 。
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第五次、当时远在成都的刘备并不知道关羽已经去世 。一天夜里，刘备在室内看书的时候看到了关羽的人影，刘备便问：“贤弟别来无恙！夜深至此，必有大故 。吾与汝情同骨肉，因何回避？”关羽便哭着告诉刘备说：“愿兄起兵，以雪弟恨！”说完之后，关羽的魂魄便飘然不见 。
除了第七十七回的五次显圣之外，关羽还曾经多次显圣 。比如刘备东征的时候，关羽曾经显圣帮助关兴斩杀仇人潘璋 。诸葛亮北伐的时候，关羽曾经显圣解救了关兴 。后来随着时间的推移，关羽已经逐渐被神化 。中国古代很少有人能像关羽那样做为一个失败者如此被后人尊重 。但是细想起来，真的有可能出现死人头睁着眼睛说话的情况吗？肯定不可能出现，所以这绝对是迷信 。
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曹操被关羽“口开目动，须发皆张”吓了一次之后，便整天神神叨叨觉得洛阳旧宫殿里面“不干净”，于是想修建一座新宫殿 。后来发现宫殿少了一颗最大的顶梁柱，于是曹操便令人砍伐跃龙祠傍边的一株大梨树 。这棵大梨树高达十余丈，亭亭如华盖，直侵云汉 。曹操派去砍树的人，始终无法动这棵树分毫，于是曹操决定亲自去砍这棵树 。当时有老人劝谏曹操说：“此树已数百年矣，常有神人居其上，恐未可伐 。”但是曹操还是拔出佩剑亲自砍之，铮然有声，血溅满身 。曹操回到宫内之后，便似睡似醒间看见一个人，指着曹操大骂说：“吾乃梨树之神也 。汝盖建始殿，意欲篡逆，却来伐吾神木！吾知汝数尽，特来杀汝！”此后，曹操的头痛病便开始加重 。曹操寻遍了良医问药也没有多少效果 。曹操又不相信华佗可以开头治病，杀死了华佗 。华佗被杀死之后，没有多久曹操的病情便更重，最后曹操死于头痛 。
《三国演义》的这段描写明显带有一定“迷信”色彩，即使是几百年的老树也不可能住着仙人，曹操砍伐古树也不可能“流血” 。
罗贯中在写《三国演义》的时候，经常掺杂一些“迷信”色彩 。有时候罗贯中利用这些“迷信”的成分推动故事情节的发展，也有时候利用这些“迷信”的情节解释一些事情 。做为读者看看就好了，还是要本着无神的观点看待问题 。
其他网友观点关于：曹操看到关羽的人头一节，我以为那是作者他本人观点而写与，什么显灵，神胜啊，和虚抅了都没关系，因为写作是可以描绘故事的完整性，但得有度，这就看做者本人想树立谁，能够在天下有识之士，和常人百姓都接受的了的人物，那么就要费尽心思去，把这人物如何颂杨和美画，这是一种规律，如果没有虚构，和贬意，那就成了真正的新闻了，而不是写作的书了？
其他网友观点当然不是迷信，这些用科学都可以解释 。
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死后突然睁眼，并不是什么神奇的事 。
人死后肌肉失去了主动和被动支配，肌肉先会变得松软，随后会收缩变硬 。这就是医学上所说的尸僵 。
眼部肌肉变硬，就可能会出现突然睁眼的情况 。
而且，人被砍头后并不会马上失去意识 。
法国大革命时期，法国著名化学家，生物学家拉瓦锡被送上了断头台 。
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他被砍头前，和刽子手约定，请他看看自己的头被砍掉后，眼睛会眨多少下 。刽子手履行了约定 。
据说拉瓦锡的眼睛眨了十一下 。
有科学家指出，人被砍头后，一秒钟就会死掉 。拉瓦锡之所以能坚持那么久，很可能是强大的求知欲支撑他完成的 。
关羽关二爷的意志，自然要比拉瓦锡强，坚持到头颅被送到曹操那里也是有可能的 。
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另外说一句，鸡，鸭，蛇等动物，被砍掉头后，依然能活很久 。
而人类的极限在哪里，谁能给出百分之百的答案呢？
至于砍树流血，那就更简单了 。
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很多树木被砍断后，都会流出如血一般的液体 。比如龙血树 。
龙血树是龙舌兰科，属于乔木，树液为深红色 。
鸡血藤被砍断后，也会流出红色的液体 。
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此外，植物受生长环境，吸取养分的影响，流出的树液也有可能是红色的 。
所以，曹操断树流血并不是什么稀奇事 。
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最后，说一个小时候看杂志看到的故事 。
说某超级大国的科学家，受命进行了一项人体实验——人被砍头后，多久会彻底死亡 。
一共找了十个死囚进行实验 。
十个死囚被砍掉头后，九个当场死亡，而最后一个人头竟然没有死，还一直眨眼 。
科学家小心地把人头和各种营养液相连接，并尝试着和人头交流 。
人头可以通过眨眼和科学家进行对话，回答科学家提出的问题 。
据说，这个人头存活了一个星期 。
长大后，我曾多次查找这个故事的出处和真实性，一无所获，半点线索也没有 。
我怀疑这可能是杂志为了销量，所编造出来的惊奇故事 。
话说当年的地摊文学，可比现在的震惊部更玄奇 。
小结关羽死后睁眼，曹操砍树流血 。毕竟出自小说而不是历史 。
探讨其迷信或者科学，并不具备实际意义 。
当个茶余饭后的谈资即可，不比较真 。
注：那本杂志，应该是我小学五年级左右看的，当时已经非常老旧了 。
【《三国演义》里，死了的关羽突然睁开眼睛，曹操砍的树流血，是不是迷信？】人头实验的内容因为过于恐怖，所以现在还记得 。
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