秦朝为何如此短命 _为何

秦国，自秦孝公据有崤山、函谷关，拥有雍州之地开始，任用商鞅变法，于内以法治国，加强耕织生产，同时强化军功制度，促使秦国逐步强大，并拥有了河西之境，走出了争夺天下的第一步。
秦孝公之后，又先后有秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、庄襄王等五位君王，均是励精图治的人物，用了一百多年的时间积累，所谓：“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，才完成了秦始皇时候的横扫六合，一统天下。
可是秦朝建立之后，不过二十年的时间，就分崩离析，天下最终为刘氏所有。秦朝用上百年的积累才完成江河一统，可是他的灭亡，却用了不过二十年的时间，又所谓：“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，这又是为什么呢？

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首先：是因为秦朝不施仁义的缘故。
当初，秦始皇一统天下，南取百越，北筑长城，却匈奴七百多里，让匈奴不敢南下牧马，自以为意得志满，便认为天下的老百姓没有什么值得畏惧的，于是便把天下的图书都焚毁了，把那些懂得百家之学的人都控制起来，想着让老百姓变得愚钝没有反抗的想法；把那些城池的城墙都拆了，把那些骁勇的豪杰都控制起来甚至杀害了，把天下的兵器，全部都收集起来，烧熔了铸成十二个大金人，想着让老百姓变得柔弱没有反抗的能力；然后建立高大的都城，储备丰饶的粮草，良将精兵，强弓劲弩，守护在天下的要冲之地，险要关隘，于是以为天下安定，金城万里，可以把帝王事业传到百世万世。

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可是，秦始皇不过刚刚身死，陈涉吴广他们不过是流亡迁徙的莽夫，才能和战国时候的六国的君主比较起来，恐怕要小得多，跟随他的人，和当初的苏秦、陈珍、周最、乐毅、吴起、孙膑、田忌、廉颇、李牧等人比较起来，就更不能相提并论。
当时，秦国虽然王翦、蒙恬等人相继离世，可是依然还有王离、章邯这样的名将在世，秦国的地盘边界，和当初与六国逐鹿中原、问鼎天下的时候比较起来，更不可同日而已。
可是秦国在六国强盛的时候没有灭亡，却亡在了陈涉吴广这样的农民起义。
从这个方面来讲，秦国的灭亡，根本不在于强兵强将，也不在于国家的大小，势力的广袤，秦国的灭亡，首先是因为自己一统天下之后，还依然继续着自己的法治理念，想要把天下百姓当做愚民来治理，把天下的百姓，当做懦夫来统治，于是仁义不施，有一个人起个头，天下人便跟着一起造反，秦国手下的将领扑灭了这里，却扑灭不了哪里，到处救火，最后火势却越少越猛，于是王离授首，章邯叛逃，秦王二世而亡。

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其次，是因为秦二世不知变通。
秦始皇过世之后，倘若当时是让信人奋士，为人宽仁，让当时百姓爱戴的扶苏继承皇位，相比秦朝的苛政杂役，都会因此而舒缓一些，秦国当时的矛盾也会因此而缓解许多，并因此而多传承百年，也未成可知。
可惜，秦二世胡亥与赵高、李斯等人一起合谋，害死了扶苏和蒙恬，自己上位。
胡亥上位之后，本来，也是有机会避免秦朝的灭亡的。

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毕竟，天下的百姓经过秦始皇时候的暴政统治，大家都伸长了脖子，期待新上位的君王可以有所改变。当时的情况，是大家都已经饥寒困顿，只要有一件短袄穿就能满足；天下人都饥饿嗷嗷，只要给点糟糠便能吃饱；这样的一个局面，正是新君施放自己仁德，树立自己威望，布施自己恩惠的好时机。
倘若，当时胡亥能够他的兄长扶苏一半的仁德和能力，任用一两个贤能的大臣，对天下那些极寒困顿的老百姓有一些些怜悯之心，并因此封赏功臣以拉拢人心，减免刑戮以安慰民心，减少连坐而恢复生产，让大家返归乡里而休养生息，同时把仓库里的那些粮草拿出来布施恩德，拯救那些孤寡贫困的人，做好修行来提高民众的期望，这样天下的老百姓都会因为日子过得和之前不一样，并因此感觉人生有希望，未来有盼头，那时候，每个人都巴不得将来的日子可以过得越来越好，又有谁会闲着没事想要造反呢？
可惜的是，胡亥不仅没有这样做，还因此变本加厉，让极寒的百姓更加饥寒，饿肚子的百信更加困苦，活不下去的人，就只好站出来造反，以求能够死里求生了。

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最后，是秦国的刑法太严，让天下想说话会说话的人都不敢开口说话。
秦朝时期，有一个叫做叔孙通的，当时天下大乱，起义纷纷，许多人都跟秦二世告急，可叔孙通却说：如今天子英名，大臣尽忠，谁敢造反，不过是一些鸡鸣狗盗的人闹事而已，不值得忧虑（不足挂齿这成语就出自这里）。
这个人，在我们看来，在国家将要灭亡的时候，却居然鼓吹太平，歌功颂德，可谓是大大地奸臣了。
可是，他投奔刘邦之后，帮助刘邦制定了许多礼制，让刘邦有了做皇帝的感觉，还被司马迁评价为汉家的儒宗。这样的人，却又是大大的圣人了。

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之所以叔孙通会出现这样的矛盾，其实不过是因为秦朝法治太严，大臣们不敢畅所欲言，为了保命，常常要三缄其口，害怕哪天说错话就性命不保。而汉朝刘邦虽然是个不拒小节，任性随意的人，可是他却打造了开放的庙堂环境，大家都可以畅所欲言，只要说得对，刘邦以及他的子孙们，都愿意积极采纳，说得好，建议高的，还有奖赏。
大家都知道，秦二世时候，有“指鹿为马”的故事，这种颠倒黑白，混淆是非的事情，就可以窥见当时秦朝言论的环境。
所以，秦朝不论是到秦二世胡亥，还是到三代子婴那里，当时，朝堂之上，也并不是没有那些有远见的人，但是大家之所以都像叔孙通那样，不敢尽忠直言，都是因为秦朝的风气有太多的禁忌，恐怕这些想要说话的人，尽忠之言还没有说出口，便要脑袋搬家。

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所以天下的人，便都倾着耳朵听，站起脚尖观望，那些想尽忠的大臣不敢劝谏，那些有智谋的豪杰不敢谋划，等到天下都大乱了，整个王朝百孔千疮，满目疮痍，无可救药，身为天子的人却还都不知道，这样不能不说，是秦朝的悲哀，也是秦朝灭亡的主要原因之一。
“楚虽三户，亡秦必楚。”秦始皇以残暴著称，但他对六国贵族却太仁慈了。