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莆田话春节祝福语

1、神比祖宗大 ， 所以祭完“天地” ， 把供桌换个位置 ， 这些祭品可以再用来祭祖宗 。祭祖时不用茶酒 ， 但必要增添“菜、饭” ， 还要烧“纸钱”或“银宝”、“银纸”!
2、莆仙地区元宵节宗教色彩较为浓厚 。从正月初六至二十九日 ， 各村社分别按时间举行元宵（每社一天） ， 有的宫庙还举行总元宵 ， 如涵江鲤江庙、江口东岳观、拱辰外头亭瑞云祖庙等 。总元宵实际上是“出游” ， 有马队、妆阁、彩旗队、车鼓、十音八乐、弄龙戏狮等 ， 热闹非凡!
3、莆田民间除夕子时要祭天地 ， 方言叫“上供天地”或“辞年”!
4、在元宵活动中的 ， 各个自然村不同姓氏人家每年根据年龄辈份流轮选出“福首” 。在人们的传统习俗中 ， 能当上“福首”就是族姓中最有福气的人 ， “福首”一定是男性 ， 一生只能做一次“福首” 。据说 ， 做“福首”会给主人带来好运 ， 每个轮到“福首”人家都会十分重视 ， 村上几个“福首”人家也会相互攀比 ， 都想把排场搞得大一些 。有的要花费几万元来筹备各种活动 ， 还要筹办几十桌酒席招待亲朋好友 。元宵前几天“僮身”就开始忙里忙外 ， 一些亲朋好友也会场主动前来帮忙：有的忙于搭彩门、挂红灯、装彩车、摆宴桌 ， 有的忙于杀猪屠羊、准备各种祭祀用的物品 ， 大家都想把“福首”人家的祭祀活动搞得热闹一些 。元宵这一天 ， 同族的亲戚都会挑来装有肉、面、蛋等贺品的“十盘担”前来贺喜 ， 族人在“福首”的带领下来到祖祠的大厅中按照传统仪式举行祭祀活动!
5、莆仙人看重亲情 ， 除夕夜围炉时 ， 大家一定要千方百计地赶回家里团聚 。在围炉时 ， 如果有人确实无法赶回家 ， 那也要在餐桌上给他放上一副碗筷 。莆仙民间围炉时餐桌上的菜大多都有吉利的寓意 ， 如鲫鱼（俗名鲫母 ， 谐音积宝）、蟹（要十脚全的 ， 寓十全十美之意）、虾（谐音和 ， 一家和和气气 ， 和气生财）、甜丸子（莆仙方音称软粿 ， 意即日子过得甜甜美美的） ， 上述这四道菜是必不可少的 。有些讲究古例的人家 ， 还把木炭烧红放要烘炉里 ， 置于餐桌下面 ， 表示一家亲热团圆、兴旺发达!
6、关于莆田初四“做大岁” ， 有一段悲惨的历史记载：明嘉靖四十一年（ ， 倭寇侵犯福建 ， 占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地 ， 兴化府城（今莆田城）在农历十一月二十九被倭寇攻陷 ， 并被占据达两个月之久 。兴化城内被焚毁殆尽 ， 死亡3万余人 。直到次年正月廿五日 ， 抗倭英雄戚继光兵到 ， 兴化城才得以光复 ， 逃亡山区的老百姓于二月初二返回家里 。这时 ， 年节已过 ， 人们在二月初二那天互相探望之后 ， 于二月初四重新做岁!
7、做大岁 。莆田话把年前大扫除叫“扫巡” 。“扫巡”的时间 ， 各地都没有统一 。有的地区群众从“ 。
8、道教造神中天廷的最高统治者是玉皇 ， 民间就一直把玉皇大帝指认为天 。宋代皇帝还封一位“后土皇地祗”的神为“地母” 。这样天地就各有主神 。只是老百姓不懂那么多 ， 一般只认为“天地就是玉皇大帝” 。据说每年除夕子时起 ， 玉皇都要巡安人间 ， 所以老百姓都在这个时候备办祭品上供 ， 感谢他对自己的庇佑 ， 期望来年他再给自己带来好运!
9、元宵 。莆田元宵节期间 ， 不论山区或是沿海各村落 ， 大多举行跳棕轿表演活动 。跳棕轿即棕轿舞 ， 是莆仙地区的一种民俗舞蹈 。每队舞蹈者各抬一架高不到一米 ， 宽不到三十多厘米 ， 顶部饰以棕片的竹制或木制四方小轿 ， 在广场 ， 沿街或庭院大坪上进行表演 ， 表演时街道、场院燃起篝火 ， 年轻力壮的男性表演者身着各色统一服装 ， 腰扎布带 ， 个个英姿焕发 ， 抬着棕轿、踏着节奏 ， 绕着篝火游舞 ， 人们一个接一个窜过火堆形成“8”字形穿梭跳跃 ， 周而复始 ， 直到火焰熄灭为止!
【莆田话春节祝福语】10、莆田元宵节与全国各地不太相同 ， 有着浓厚的地域特色 。在莆仙地区 ， 人们过元宵节总离不开灯 ， 正月十五晚 ， 家家户户张灯结彩 ， 许多村镇还举行彩灯游行 ， 俗称“大游灯” 。游灯中各类彩灯琳琅满目 ， 争奇斗艳 ， 有龙灯、凤灯、荷花灯、麒麟灯、月兔灯等 ， 灯上绘有人物、故事、花草虫鱼、飞禽走兽、山水楼阁等图案!

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