音乐艺术几乎是伴随着最初的生产斗争逐渐地发生了 。石器时代的先民们,经常听到石头的撞击之声 。“凡音者,生人心者也 。”人们就会注意到这里面有不同的音响 。经过适当的组合,尤其悦耳,而且还具有消除疲劳、振奋精神的作用,甚至有人要情不自禁地随之手舞足蹈起来 。
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《吕氏春秋》上说:“尧命夔拊石击石,以象上帝玉磐之音,以舞百兽 。”这里虽然蒙上了神话色彩,但也有石器时代初民的粗扩生活气息 。最初的乐器正是从石器工具脱胎而出的 。
我国在商周时期乐器的发展已十分可观 。据说当时已经使用的乐器有六、七十种之多,《诗经》里提到的就有二十九种乐器名称 。其中属于打击乐器的,如钟、磬、鼓、缶、铃、簧等等,有二十一种,吹奏乐器(箫、管、籥、埙、篪、笙)六种,弹弦乐器(琴、瑟)两种 。就制作材料而言,包括土、匏、皮、竹、丝、石、金、木 。真是五光色,琳琅满目 。
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一、在商朝,磬是只有帝胄王族才配享用的高级乐器
现在我们常用“锣鼓喧天”一词来描写热闹喜庆场面 。鼓、锣之属在我国出现得很早,传说远古时代伊耆氏就有土制的鼓,草扎的鼓槌 。在生产劳动和军事活动中,鼓曾一度居于举足轻重的地位,但是比起钟、磬在往日的地位来,又嫌稍逊风骚 。
钟磬这些古乐器,在现代的乐队里除了偶尔猎奇点缀,发思古之幽情以外,几乎已经绝迹 。但在古代却是主要的乐器 。
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1973年9月下旬,在河南省安阳市殷墟洹水南岸发现了一个殷代石磬 。它用灰色岩石作原料,两面都饰有张口欲吞、精致逼真的虎形花纹 。仅就美工而论,它已不失为一件古色古香的珍品 。其实它在商朝,是只有帝胄王族才配享用的高级乐器 。
其悬孔上方两侧被悬绳长年磨损的印记,磬面的累累敲痕,标志着它曾于石城金阙之中,饱览钟鸣鼎食的景象 。除了石磬以外,后来还出现了玉磬,制作工艺也愈加精巧 。
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二、古人如何对磬进行调音?
在春秋时期就有专门造磬的工匠,叫做“磬氏” 。他们有一套造磬的经验,譬如对于校音,就有“已上则磨其旁,已下则磨其端”的方法 。
就是说当石磬的发音频率太高时,通过磨磬体的两面,使它变薄,以便降低振动频率 。当磬体发声的频率太低时,就磨它的两端,使磬体相对变厚,从而可以提高振动频率,获得所需的磬声 。
学过物理学的人,了解这点并不很难,但是在三千年前要总结出这套规律却非同小可 。有了这种保证“音准”、准确把握音调高度的经验,古代人才能欣赏到说耳的磐声 。
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三、“编钟”和“编磬”
古时的钟、磬,不但单独撞击,远在商周时代就出现了所谓“编钟”或“编磬” 。就是说把若干个大小不同的钟(或磬)相次编排起来,悬挂在一个专门的架子(称为“虚”)上 。因为每个钟的音调不同,按音谱打击起来,可以演奏出美妙的乐曲 。这种组合乐器的演奏,显然是需要相当的技巧 。据《周礼》上说,那时还专门设有乐师教授 。
1978年,湖北省随县一座战国时代的曾侯乙墓,出土几组编钟,大小64件,总重量达2500多公斤,六个青铜铸造的佩剑武士,双手支托着钟架横梁 。整个遗物保存完好,造型奇特,蔚为奇观 。尤其奇妙的是,只要准确敲击钟上两个不同的标音位置(正面和一侧),每一件钟都能发出两个不同的乐音 。上中层编钟发音清脆嘹亮,给人以明快之感,下层编钟则深沉宽宏,浑厚朴实 。
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此外,河南信阳出土的一套十三枚春秋末期的编钟,每口钟同样能发两个音 。敲击钟体隧部,钟发一个音,敲击它的鼓部,又发另一个音;两个音的频率之比大多是一比一点二左右 。科研人员发现,钟体上某些部位有磨、锉的痕迹,调音方法符合声学规律 。
可见在钟的制造上,我国古代工匠有着丰富的经验与创造 。周朝时把制钟的人叫“凫氏”,《考工记》把他们的经验体会记载下来,给后人留下了宝贵的科学文化遗产 。
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四、古乐钟为何要做成像片瓦合在一起那样形状
那时候,钟用青铜铸造,为了求得好的发音效果,他们摸索出了铜锡的配方比例以六比一为佳的经验数据 。特别是他们知道“薄厚之所震动,清浊之所由出,侈弇之所由兴”,发现了钟体厚薄、钟口大小与其振动、发音的频率高低、清浊、抑扬急郁之间的关系 。它还说:“钟已(太的意思)厚则石,已薄则播 。”就是说钟太厚则声音太闷,不明快,太薄则声音太散,不结实,均于音色不利 。关于响度及它和传播距离的关系,《考工记》里也提到“钟大而短,则其声疾而短闻,钟小而长,则其声舒而远闻 。”这些都是符合于声学原理的 。
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古钟的造型,以起源于西周中期的甬钟见长 。甬钟“钟体、钟柄皆下大,渐敛而上”,其表面铸有精美的纹饰,线条过渡优美顺畅,这是聪明的工匠从大自然的美景获得的启示,精巧构思,匠心独运之作 。
不过,为了声学效果良好,“古乐钟皆扁如盒(合)瓦” 。什么道理呢?古人自有主张 。但是这一套后来失传了,外行制钟,一味追求好看,都制成了圆钟 。“急叩之晃晃然不成音律” 。这个千古疑案直至到了沈括手中,才迎刃而解 。
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沈括这位多才多艺的科学家,也涉足音乐园地,留下了宝贵的足迹 。据《宋史?艺文志》记载,他的音乐著作包括《乐论》、《乐器图》、《三乐谱》和《乐律》等等,可惜均已佚失 。唯独在《梦溪笔谈》中还保存了五十多条关于音乐的记载 。
【古代的一种乐器磬 磬是古代打击乐器形状像什么】这些虽然算不上系统的音乐著作,但含有许多独创性的见解,是我国音乐发展史上不可多得的珍贵遗产 。沈括对古乐钟的发声问题作了深入的研究,他正确解释了古乐钟为什么铸成像片瓦合在一起那样形状的原因 。从演奏效果看,圆钟受击后在快速旋律中,易发生声波干扰,而古代的扁钟却无这个弊病 。沈括对古乐钟发音情况的分析符合近代声学的原理 。
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