善从何而来的经典语录 善从何而来

善良是一个人的美德,是一个人的品行;善良是不耍手段,不玩心眼,是简单真诚,本本分分 。坦坦荡荡的,图个安心,实实在在的,求个安稳 。
也许你的善良会被人利用,但是上天看在眼里,一定会还你一个公道,别怕善良受委屈,别怕善良被人欺;举头三尺有神明,是恶是善天看清 。

善从何而来的经典语录 善从何而来

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善良,是人性中所蕴藏的一种最柔软,但却也是最有力量的情怀 。与人为善,便是与己为善 。
善良的人,心最真,但活得最累,任何伤害都会包容,既往不咎;善良的人,情最重,但在乎太多,任何的背叛都会让心大病一场 。
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善良不仅表现出一个人的本性,更表现出一个人的处事方式,越是善良的人,他们计较的东西越少,敢于承担的责任越多 。时间久了,他们的人缘也会更好,生活自然也会变得更美好 。
但是不管世道怎么变,人心怎么变,善良的人依然选择厚道,依然原则真诚,依然选择善良 。懦弱是因为没有能力去伤害,善良是有能力但选择不伤害 。
【善从何而来的经典语录 善从何而来】
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善良的人知己朋友最多,善良的心老天会给福报,用心待人,帮助他人,善良的人,老天会眷恋 。
为人处事,一心向善,在利益面前,不出卖朋友,在钱财面前,不毁掉良心 。让一步是心,退一步是情,你对别人好,别人也会对你好,你让别人路,别人也会靠边走,人心都是相互的,与人方便,也是与己方便 。
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与人为善,于己为善;与人有路,于己有退 。地至秽者多生物,水至清者常无鱼 。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心 。
人为善,福虽未至,祸已远离 。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增 。
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善良,是人性中所蕴藏的一种最柔软,但却也是最有力量的情怀 。与人为善,便是与己为善 。
善良不仅表现出一个人的本性,更表现出一个人的处事方式,越是善良的人,他们计较的东西越少,敢于承担的责任越多 。时间久了,他们的人缘也会更好,生活自然也会变得更美好 。
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善待别人,就是善待自己 。我们来到这个人间,就要懂得乐善好施,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为 。”
一直善良下去,总会离幸福很近 。
你所给予的都会回到你身上. 不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来 。
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施人与善,广种福田,施人与恶,报应连连 。
行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详 。
积德虽无人见,行善自有天知 。
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人生活的这个宇宙本身就是一个巨大庞杂智慧的巨系统,就象人一样,有物质身体存在的一面,也有精神存在的一面,这就是宇宙的特性,也就是道家所说的道,佛家所说的法,人体就是个小宇宙,和外面的大宇宙是相通,人是这个宇宙造就的一层生命,当然和这个宇宙的特性是相通,是本来俱足一切的,道家讲修真,其实这真中也包涵着善,包涵着忍,没有忍怎么提高呀,只是重点修真去了,说真话,做真事,不说谎,不欺骗,做了错事能承认,表里如一,最后修成了真人,佛家讲修善,其实这善中也包涵着真,包涵着忍,只是重点去修善了,修善易出慈悲心,一看天下众生皆苦,就发愿要普度众生,这个宇宙是有法存在的,不同境界都有其升华和下降的标准,按过去的宗教来讲,人是来在迷中的,迷失了本性才掉到这个境界中的,人要想回到真正产生自己原神的地方,也就是真正自己的家,那就得修炼,返本归真,当然这是很难的事情,比人世间任何事都难,都严肃,宇宙空间本来就是善良的,人的本性和他是相通的,人同化了这个标准,也就是宇宙的特性,你才能升华上去,才能回去,这个标准才是真正的你自己,人都知道人的思想是很不稳定的,一瞬间都有许多各种念头冒出来,有的都很奇怪,打座时人想静下来是很难的,各种念头象万马奔腾一样,你说你不想了,过不了两秒钟它又出来了,你不想它它自己都会往外翻,根本压不住,人的头,人的手是自己的,你让他怎么动他就怎么动,这个思想为什么不听你的,其实这就是生命在后天生存过程中形成的各种为私的观念,这些东西还真的不是你,你要想往回返,这就是修炼,但这也是最难的一件事,也是最好,最神圣的一件事,你在修炼过程中就要有法指导你在不同层次中修炼升华,直至圆满成功,有的人一听宇宙有法的存在就不愿意听,有的人讲宇宙中只有唯一的真神存在,这都是人们过去在宗教中的一些认识和误解,宇宙如果没有法的存在,一切展现在人眼中的就会是没有规律的,宇宙中只有一个神,按这种说法,耶稣是上帝的儿子,他的父亲是白种人的天主,那他不是想干啥就干啥,还用那么辛苦在地上度人,还遭人迫害,把人都拿上去享福去就完了,不行啊,这个宇宙是有法理存在的,生命符合哪个境界中的标准就只能在哪里生存,《推背图》对万法归一的伟大时代有这样一段描述:时年,人人皆知三字,不以为然,声影齐骂,神泣鬼哭,众生不知诺何(声影因指现在的各种媒体,世界各地都有报道神像流泪的神迹出现,烂鬼带头人助流,善恶不分谤天法,人们不知那是为众生迷失来时大愿走错了正路,失去了未来而落泪),一拖,二拖,三等,谩骂诽谤,横天扫地,信者反遭充发关狱之苦(慈悲的等待世人从恶毒的谎言中清醒归正,也是善与恶在这段时间中的充分体现),善恶讼诵真经者,谓之回头,知其真相者,谓之在岸,回头者在地为人,在岸者,同登十万八千寺(对宇宙正法坚持行恶必遭淘汰,有的预言讲到最后的大审判,时间过得真的很快,真相一显,也许就差不多那样了,有的预言讲人类的希望在东方,还真是这样,因为宇宙的真理是在这里洪传的,最后的大事是在这里做的,将来也许人人都得学汉语,不会还真不行呢,但今天的人都得在这件事的真相和谎言面前选择自己的未来,人只有归正自己,升华自己,才有未来,才有希望)

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