有所不为, 有所为有所不为

“有所为有所不为”出自《论语·子路》:“不得中行而与之 , 必也狂狷乎 。狂者进取 , 狷者有所不为也 。”
释义就是:我找不到奉行中庸之道的人和他交往 , 只能与狂者、狷者相交往了 。狂者 , 敢作敢为 , 狷者 , 什么也干不了 。
意思是告诫人们 , 不能什么事情不分良莠就冲动 , 要先分析事物的好与坏后再决定是否可行之 。一些不能干的事 , 错误的事情绝对不能去触犯 。什么事情能做 , 什么事情不能干?要有正确的世界观 , 客观对待 , 理性研判!
另 , 《孟子》卷八离娄章句下八:“人有不为也 , 而后可以有为 。"
字面释义:人要有所不为 , 然后才能有所作为 。
意思就是说 , 理性的人在作任何事情之前 , 都先认真冷静的思考并分析其可行性 , 不能凭一时感情冲动混淆是非的盲目造次 。在经过对事物客观的分析研判后再行动 , 不能人云亦云 , 缺乏独立自主的原则 。只有先冷静的分析研判后(此不为) , 再开始具体实施(而后可为之) , 结果会有所作为的!
子曰:”己所不欲 , 勿施于人“ 。
孔子说的意思就是:自己都不愿意 , 不喜欢的事情 。不能强调或者要求别人去喜欢 , 去完成 。
道理很简单 , 你自己都不想去做的事 , 你就更不能要求别人去做 。
老子云:“道常无为而无不为” 。
意为:大道顺应自然乃无为 , 顺应自然无为而无所不为 。
道——自然之理 , 万物本源 。智者往往不去干预或者说是去破坏自然发展的规律 , 让万物依其本性沿着自己的自然之道去运作和发展 , 然后再撷其“果实”!不去干预破坏只静观结果所有(此无为) , 而这“无为”其实就是有所作为 , 非一般的动作行为 。而是一切皆有为 , 或有为于一切 , 此即“无不为”!
从上所述 , 所谓“有所为有所不为”就要求我们用客观辩证的方法 , 对事物做出正确的分析判断 , ?什么该干什么不能干?要遵循宇宙发展的自然规律 , 不能凭主观意识随性而为 。鱼和熊掌不可兼得 , 树立正确的得失观 。
“有所为有所不为”同样符合马克思主义哲学理论 。就是用辩证唯物主义的方法 , 矛盾的对立统一性来树立正确的人生观 。

这样我们的生活才会过的很轻松 。
德国哲学大师叔本华说:”生命本是团欲望 。欲望得不到满足就痛苦 , 满足了后又会感到空虚 。人就是在这痛苦和空虚中摇摆!”
有所为 , 有所不为” , 自古便是君子的处世之道 。
有所为 , 有所不为”其实是人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向 。“有所为”是主动选择 , “有所不为”是敢于放弃 , 一个人的生存能力再强 , 精力再多 , 也不可能无所不为 , 什么都想做只能是什么也做不好 , 选择好自己应该做的才是最关键的 。就像我们只有一双手 , 每只手只有五个手指头 。有时候我们两只手不能都伸出去 , 一只手的五个手指头不能什么都抓住 , 所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西 。
另外 , 有的时候需要我们做这样的决定 , 那就是:只有有所为 , 才能有所不为 。这里的有所为就要求我们必须去做某些事情 , 比如:趁着年轻的时候努力奋斗 , 积攒足够的积蓄 , 才能在晚年安心地享受着生命的余晖;要懂得爱亲人、爱朋友、爱恋人 , 才不至于自己的精神家园一片荒芜;要丢掉身上过多的物欲 , 才能在人生的道路上走得轻松自在 。
【有所不为, 有所为有所不为】总之 , 值得我们去“有所为”的就拼尽一切努力去实现它吧 , 只要在心里认为是值得的 , 那么中间所错过的一切都物有所值 。不值得做的 , 或者说是不可能做成功的 , 就请保持一颗知足而从容的心去“有所不为”吧 。有选择地退出和避让实在算不得什么损失 , 反而受益无穷 。

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