自奋蹄的前面是什么，不用扬鞭也奋蹄的前句 _前面

自奋蹄的前面是什么

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自奋蹄的前面是：老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。这句话出自诗经一书。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗” 。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也” 。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
不用扬鞭也奋蹄的前句不用扬鞭自奋蹄的前一句是：老牛亦解韶光贵。
出处：出自臧克家《老黄牛》，臧克家《老黄牛》块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄” 。这里， “物”与“我”融为一体。

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赏析：
“老黄牛”精神是党的全心全意为人民服务宗旨的集中体现。
“老黄牛” ，胸怀共产主义远大目标，信念最坚定，对事业最忠诚。
具有“一不怕苦，二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神，勇于排除万难去争取胜利。
“老黄牛”具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感，对工作始终如一、决不懈怠；忍辱负重、大公无私，奉献多而索取少，从不计较个人的名利得失，为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。
勿须扬鞭自奋蹄的前一句是什么臧克家的'老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄'成为广为征引的名句,常被误以为出自古人之手。
臧克家《老黄牛》
块块荒田水和泥，深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。
【老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄】。【老牛自知夕阳晚，无须扬鞭自奋蹄】
后经多次修改，但是，其意思未曾改变。
老牛——在此借喻老同志。自知夕阳晚——“夕阳无限好只是近黄昏”虽然自己有满腔的热忱、满腹的抱负，怎奈时已高龄。
不须扬鞭自奋蹄——因为有了“自知夕阳晚” ，所以不用他人的催促，自然会珍惜有限的时间来做更多的对国家对人民有益的事情。
【自奋蹄的前面是什么，不用扬鞭也奋蹄的前句】一般是对优秀的有自我革命精神的老同志的赞扬，和一些老同志作为自勉的应用语
乘风便破浪担当且自强乘风破浪正当时快马加鞭自奋蹄这两句诗是现代人原创，之后被广泛引用，作者难以考证。
相似的句子：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出处：《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
行路难
唐代李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

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扩展资料
创作背景
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还” ，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。
郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年（731年）前后李白初入长安追求功名无成而归之时，第三首作年不详。