相信很多人都还记得这句课文叫《生于忧患 ， 死于安乐》 ， 选自《孟子·告天下》的话：天将降大任于斯人也 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。
虽然不一定还记得全文 ， 但是相信“天将降大任于斯人也 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身”这一句 ， 很多人都记得 ， 并且经常用来鼓励或是调侃自己 。这句话的大体意思是说上天要将责任重大的事降临在这样（这个）人身上 ， 一定会让他先......
记得上学的时候 ， 老师特别强调了这个“斯”字 ， 说的意思是“这 ， 这样” ， 所以记忆特别深刻 。而在 中华书局出版的杨伯峻的《孟子译注》中 ， 将“斯人”改为“是人” ， 这本书被认为是研究孟子最权威的一本著作 ， 于是很多公开出版的作品 ， 甚至是课文中 ， 也开始使用“是人” 。
相关的消息被传上网以后 ， 迅速引起了大家的热议 ， 很多人都发出感慨 ， 难道说我们从小说到大的话是错的 ， 连老师也教错了？甚至有网友还专门去查询了一些古籍 ， 发现上面也是用的“是人” ， 而且现在很多地方的课文中也是用的“是人” 。
既然是“是人” ， 那为什么很多人的记忆中都是“斯人”呢（我记忆中也是“斯人”）？这其实是一种叫曼德拉效应的现象 ， 说的是大众对历史的集体记忆与史实不符 。这种情况还有很多 ， 比如李白《侠客行》中的“事了拂衣去 ， 深藏身与名” ， 我们的记忆是“事了拂衣去 ， 深藏功与名”；还有“山重水复疑无路” ， 很多人的记忆是“山穷水尽疑无路” 。
这些前人传承下的东西 ， 因为岁月的更迭 ， 让我们无法真正地了解当时到底是什么情况 ， 而后世的教育让我们对这些东西有了集体的记忆 ， 对那些传承的文明有了集体的理解 ， 并且赋予了他集体的认识 ， 也就产生了曼德拉效应 。
【大家还记得中学时那篇故天将降大任，是“斯人”还是“是人”呢】也许一句话里的某个字 ， 并不影响我们对于文明的传承 ， 如果每句话都有了集体记忆的偏差 ， 那我们的文明传承就会受到很大的影响 ， 如果任其发展下去 ， 也许几代人之后 ， 我们所记忆的东西 ， 我们的认知 ， 就会完全偏离史实！
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