关于移风易俗的内容
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关于移风易俗的内容:
1、我们要革除陋习,比如不要大操大办,铺张浪费,婚车成串儿,鞭炮乱放等,这样才能为我们的文明建设做出自己的贡献 。
2、我们要做到逢年过节,最好不要燃放爆竹,燃放爆竹非常热闹,放出的烟花也非常漂亮,但是污染非常大,对自己的生活环境造成威胁 。
3、不要随意发放请柬,给自己的亲朋好友造成负担,送礼风气已经困惑到很多工资收入很低的工薪阶层,所以我们要坚决抵制这种风气 。
4、祭奠死者的时候也要革除陋习,吹吹打打,非常扰民,所以要提倡新的风尚,寄托自己的哀思 。
5、殡葬礼仪也要从简,生老病死是天道,孝顺父母也要节俭,这才是好的家风,一味的迷信奢侈是愚昧的表现 。
6、清明节寄托哀思,可以送鲜花,不一定要去上坟烧纸,否则,会污染我们的环境,给我们的健康造成危害 。
移风易俗的简短内容手抄报1、移风易俗指的是:改变旧的风俗习惯 。移:改变;易:变换 。
2、移风易俗的拼音:【yí fēng yì sú】 。
成语出处
《荀子·乐论》:“而可以善民心,其感人深,其移风易俗,”
白话释义
《荀子《乐论》:“可以善民心,他深深地感动人,改变旧的风俗习惯 。”
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成语典故
西汉初年,社会秩序很不安定,虽然国力得到一定的恢复,但社会风气没有大的改观 。贾谊看到这个问题深为忧虑,就上书汉文帝:虽然政权已经改变,但社会遗风余俗依然存在,而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸,不能只用文书往来应付 。
移风易俗莫善于乐出自哪里意思是改变风俗习惯需要靠音乐来教化 。
出自:春秋时期孔子的《孝经·广要道》
原文:
移风易俗,莫善于乐 。
译文:
转移风气、改变旧的习惯制度,没有比用音乐教化更好的了 。
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扩展资料:内容简介:
《孝经》,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想 。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也 。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家 。
《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通” 。对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定 。
它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终 。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身” 。
具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严” 。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海” 。
诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母” 。
移风易俗的内容怎么写30字办酒请客收礼,争先恐后:人的基本属性之一是社会性,人与人之间的交往聚会是应有的正常现象 。洞房花烛新婚之喜,凤栖高梧乔迁之喜,丧考丧妣之忧等红白喜事,亲朋好友聚而庆贺恭喜或凭吊致哀,其间难免有财物的礼尚往来,且“来而不往非礼也”,这本是人之常情,无可厚非 。
而随着风俗的演变,人们逐渐把目光转移了焦点,不再是单纯的因确有其事而或喜或忧,而是关注几年能办一次酒,能回收近年来送出的礼金,确有其事也倒顺理成章,否则就要“无事找事” 。
于是就产生了各种各样的办酒名目,人们就开始热衷于争相办酒请客收礼 。近年新增的办酒名目又以以下几种居多:
1、状元酒:
农村家庭供个大学生的确不易,长期以来也有子弟考上大学而以办酒来向亲朋寻求赞助的,而现在的“状元酒”,无论家庭是否困难,无论考上的是什么学校,一律都先把“状元酒”办了 。
有的甚至是根本没考上,花钱找个只要有钱就可以读的学校,也要办酒,更有甚者,不知从哪里弄张录取通知书在手,办酒后孩子出门一段时间,也不只是去读书还是干嘛,后又回来复读或者直接不上学了,一切都只为能把酒办了 。
2、新“乔迁”酒:
这不是习惯以来的华堂落成、凤栖高梧,而是把原有不太好的大门重新粉刷一下,涂上红色,或是把木门改成铝合金门,称为“踩门”,借此广撒请帖,大请亲朋,回收礼金 。更有离谱之事,房屋本不是自己的,只是租来几间出租屋,也没来由地大办特办,请客收礼 。
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一、强化相关法律法规、纪律政策的约束:
要有针对性地出台相关法律法规、纪律政策、村规民约等,并认真予以贯彻执行 。强化法规、纪律、政策的约束力,要求国家干部、机关党员领导带头执行,并从快查处一批顶风违纪违规的行为,惩前毖后,以儆效尤 。
出台的政策法规应张弛有度,体现人性化,又具很强的可操作性 。例如禁办酒席不搞一刀切,规定哪些酒席可以办,哪些不能办,改土葬为火葬应有个渐进过程,循序渐进,而刹麻将风则应从严从紧 。
二、强化宣传舆论引导:
通过网络及报刊、书籍上的文字,电视等媒体上的图像,广播等媒体上的声音,多种形式多种渠道的强化宣传舆论引导 。使广大群众以不良风俗习惯为耻,以移风易俗倡行文明风俗为荣,把相关法规、政策纪律潜移默化的转化为广大群众的自觉行动 。
办酒席提倡缩小范围并新事新办、节约简朴,文明而有意义 。赡养老人提倡厚养薄葬,不搞铺张 。倡导文明进步的休闲娱乐方式,寓学习、健身、钻研工作业务技术于休闲之中,则国之强盛指日可待 。
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