古时候的建筑的排水孔 ， 常会做成动物的形象 ， 象征着威严与庄重 ， 并会从特定的排水口流出 ， 寓意着：“细水长流” ， 有很好的聚气效果 ， 这种装饰在闽南叫滴水兽 ， 也称作雨漏 。
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在最初的时候 ， 人们对水的感情最为淳朴 ， 并把自己领悟到的自然之理 ， 做人之道与水的特性结合起来 ， 把水赋予人的品性 。
《易经》习坎：“有孚 ， 维心亨 ， 行有尚” 。意思为上善若水 ， 水善于滋润万物而不与万物相争 ， 停留于最低下的地方 ， 所以最接近于道 。君子像水一样“居善地 ， 心善渊 ， 与善仁 ， 言善信 ， 政善治 ， 事善能 ， 动善时”的“水德”才是高尚有德的行为 。
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等到人们开始起宫殿 ， 通过工程、机械能够控制水的流动的时候 ， 水在道德之外又有了另外一种表征 ， 水作为一种自然与人类的联系物 ， 甚至与人的运势 ， 命运有关 ， 这就是风水 ， 所以越到后来 ， 对房子与水的关系越重视 。
最早的滴水神兽见于燕下都遗址 ， 战国的先民把平淡无奇的板瓦瓦口做成伸出的鸟形 ， 使屋顶的雨水可流至鸟腹 ， 再通过高昂的鸟嘴飞溅而出 ， 一场大雨就可以让整座建筑出现“千鸟吐水”的奇观 ， 非常富有想象力 ， 其次 ， 鸟嘴延长了雨水下落的距离 ， 可以让雨水飘的更远 ， 起到保护台基的作用 。
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北京颐和园转轮藏屋顶的排水口也做成兽面的形式 ， 名曰过水兽 ， 安放在两只垂兽之下 ， 兽口大张 ， 像极了神话传说中的螭 ， 龙之九子之一 ， 生性好吞 ， 专吞水 ， 在宫殿的排水设施中 ， 经常可以看到它的身影 。
清代及近代 ， 潮汕、闽南新建祠堂和番仔楼越发喜欢装饰这种滴水兽 ， 已然成为新兴的地方特色 ， 祠堂喜华美 ， 滴水兽也越来越精美 。
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除了其放在风水要紧处的本来意义 ， 其装饰感 ， 设计感成为更多的考虑因素 ， 和西方不同 ， 按照维基的说法 ， 西方教堂造型各异的滴水嘴兽代表着被驯服的邪灵 ， 有着警醒世人 ， 说服人们皈依基督教的作用 ， 而潮汕、闽南的这种滴水兽 ， 在维护家族风水格局 ， 炫耀财富的路上越走越远 。
【闽南建筑滴水兽的造型】滴水兽的诞生是一种偶然的美好 ， 它见证了中西方文化神奇的相遇 ， 见证了下南洋那段艰辛的奋斗史 ， 更是中国传统文化的延续传承 。但在今天看来 ， 或许滴水兽不会有下一个一百年来述说它的故事和它的美丽了 ， 因此 ， 我们才显得格外幸运 ， 能邂逅这样的巧合 。
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