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鹤岗非物质文化遗产：评书

鹤岗的评书 ， 被评为非物质文化遗产 。评书是一种流行于中国北方地区的艺术 ， 在北方流传了百余年 ， 且一直在不断的发展 ， 极其的富有地域性的色彩 。评书有着很悠久的历史了 ， 相传 ， 评书形成于清代初期 。本期鹤岗文化 ， 小编为大家介绍评书以及它的历史 。
评书由黑龙江省鹤岗市非物质文化遗产保护中心申报 。评书《武林剑侠》由民间故事《九义十八侠》演绎而来 ， 是艺人陈崇敬在师傅陈同运早年所演评书《九义十八侠》基础上编撰而成 ， 后起名为《武林剑侠》 。陈同运演出的评书《武林剑侠》共分四套 ， 有《珍珠灯传奇》、《西北夺宝》、《血溅宫延》等 ， 共800回 。故事以明嘉靖年间皇宫失宝灯为由 ， 引出主人公陆小凤、马清风等人受宫延指派 ， 在王爷朱载唇指领下 ， 在民间江湖寻宝 ， 最后擒拿朱成豪、严嵩等奸党 ， 保护御王爷隆庆帝顺利登基 。陈崇敬说唱的《武林剑侠》属民间清口 ， 评书长篇 ， 其在北方流传的百余年中不断演绎发展 ， 极富地域性色彩 。
流行于中国北方地区的评书艺术 ， 作为一种独立的说书品种 ， 大约形成于清代初期 。许多渠道的资料证明 ， 评书虽然是口头讲说的表演形式 ， 但其艺人来源却多为“唱曲”的转行 。相传形成于北京的评书艺术 ， 其第一代艺人王鸿兴 ， 原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶 ， 又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后 ， 纷纷改说评书 。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象 。
评书 ， 也叫评词 ， 流行于华北、东北、西北一带 。在江南则称为评话 。它历史悠久 ， 早在春秋时代就有人说书 。它是我国劳动人民创造的一种口头文学 。战国时 ， 诸子百家游说诸侯 ， 经常旁征博引 ， 用故事做比喻 ， 后来形成许多脍炙人口的成语 ， 象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等 ， 实际上这就是早期的评书 。在北京流行的评书 ， 相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭（1587——1668）来北京时传下来的 。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时 ， 拜柳敬亭为师 ， 回京后改说评书 ， 并于雍正十三年（1735）在掌仪司立案授徒 ， 流传到现在的 。
唐代出现了一种曲艺艺术和评书的表演方式相似 ， 这种曲艺形式称为：“说话” 。到宋代中兴时期 。最初是说评佛教典集 。在中国古典文学认为 ， “说话”这种表演的形式对明清小说的影响是非常大的 。“说话”发展到俗说后表演方式与“评书”是非常类似的 。比如评书中的开场诗 ， 说话称为“押座文” 。也有“且听下回分解”一类用句 。当然 ， 这些都影响了明清的小说 。
事实上如《三国演义》、《水浒传》最初都是说话的话本 。《三国演义》话本为《全相平话三国志》；《水浒传》则为《醉翁谈录》 。晚唐诗人李商隐有《骄儿》一诗写到：“或谑张飞胡 ， 或笑邓艾吃 。”说明当时喜欢说话这门曲艺的百姓是非常多的 。说书人又叫搏君人 ， 目的是为了搏君一笑 ， 最喜欢讲述古代故事 ， 百说不厌研究“说话” ， 多数是从话本对明清的小说的影响加以研究 。也有一些曲艺艺人写过专门的资料 。很多证据表明“说话”类似于“评书” 。但两者似乎没有任何确实的传承关系 。
实际评书的创始人为明末清初的柳敬亭 ， 最初只是说唱艺术的一部分 ， 称为“弦子书” ， 他的老师莫后光提到说话理论是：“夫演义虽小技 ， 其以辨性情 ， 考方俗 ， 形容万类 ， 不与儒者异道 。故取之欲其肆 ， 中之欲其微 ， 促而赴之欲其迅 ， 舒而绎之欲其安 ， 进而止之欲其留 ， 整而归之欲其洁 。非天下之精者 ， 其孰与于斯矣！” 。
北宋汴京人霍四究以“说三分”著名 ， “不以风雨寒暑 ， 诸棚看人 ， 日日如是” ， 说三分即讲三国故事 。晚清光绪年间 ， 评书传入皇宫中 ， 因皇宫唱歌多有不便 ， 于是改说唱为“评说” ， 于是评书的艺术形式便固定下来 。
民国是评书中兴的时期 ， 据记载：当时“撂地”说书人说《三国》 ， 便万人空巷 ， 把街道围得满满的 。另外 ， 评书与相声也有很大的渊源 。尤其是单口相声和评书的“片子活”技巧几乎相同 。有些相声的“段子”也来源于评书章节 。
中华人民共和国成立后 ， 评书也得到了发展 。尤其是广播和收音机的普及 ， 给评书极大的生存空间 。评书艺人又创作了许多新的段子 ， 比如《林海雪原》、《平原枪声》 ， 文革结束 ， 评书艺人又创作了不少段子 ， 甚至也说几段外国书 ， 比如《珍珠港》（书名《太平洋大海战》） ， 还制作了Flash评书《白眉大侠》 ， 但并不特别受书迷欢迎 。
现在 ， 几乎每个广播电台都有评书专栏 ， 部分电台更有专门的评书或故事频率 。主要听众是老年人或出租车司机 ， 评书仍很受听众的欢迎 ， 其中原因除了本身评书喜闻乐见 ， 还由于广播的局限 。但一些评书演员担心评书会渐渐的消失 ， 现在很难再看到年青的说书人了 。
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