"月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日

月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是元宵节 。
品词读诗,应该坚持字不离句,句不离篇这样的原则 。我们先来读一读整首词,品味一下其中的情感 。
原词

生查子·元夕 宋 欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼 。月上柳梢头,人约黄昏后 。
今年元夜时,月与灯依旧 。不见去年人,泪满春衫袖 。
"月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日

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一,这首小词分为上下两阕,两阕相对来写 。
【"月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日】上阕,去年元夜时,花市灯如昼 。月上柳梢头,人约黄昏后 。写的是去年元宵佳节,到处张灯结彩,如同白昼 。所有的人们,无论男女老少,都去花市看花观灯,相恋的男女还可以来一场名正言顺且悄悄进行的约会 。
花市灯如昼,这么显眼的地方可不适合约会,适合约会的地方在月下柳影的暗处 。这就有了月上柳梢头,人约黄昏后 。灯火辉煌处,人们摩肩接踵,月下暗处,你我含情相对 。这是一幅多么浪漫的景象 。
"月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日

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下阕,今年元夜时,月与灯依旧 。不见去年人,泪满春衫袖 。上阕写了去年的繁华与浓情蜜意,今年又如何呢?月与灯依旧 。今年的月亮仍然是朗照着摩肩接踵的人们,街上的花灯仍是成千上万流光溢彩,这些和去年没有丝毫的不同 。可紧接着来了一句转折,不见去年人,写尽物是人非之感!这里越是写月亮和花灯与去年没有什么不同,依旧繁华,不见去年人的惆怅与悲伤就更加浓重 。睹物思人,泪满春衫袖就在情理之中了 。
知人论世
这首词的作者是欧阳修 。
欧阳修,字永叔,号醉翁,又自号六一居士 。北宋著名政治家,文学家 。
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欧阳修最为我们所熟知的一句话,应该就是他《醉翁亭记》里的那一句,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 。由此可见欧阳修也是一个有真性情的人 。
这首小词,假借一个女子的口吻,写尽了女子不得见情郎的无尽惆怅 。而欧阳修这样一个大男人,能写出这样一首流传千古的好词,其心思之细腻,则清晰可见 。
拓展
与这首词非常相像的,是唐代诗人崔护的一首诗 。
《题都城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红 。
人面不知何处去?桃花依旧笑春风 。
这首诗也运用了对比的手法,将去年和今年的景象做了一番比较 。去年今日此门中,人面桃花相应红 。去年这个时节,门中所见的女郎容颜姣好,与桃花两相映衬,真是令人不忍离去 。而今年,桃花依旧笑春风,又是桃花怒放的动人景象,可去年所见的佳人却不知所踪 。怎能不令人扼腕,叹息心生惆怅 。
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拓展之拓展
与崔护这首《题都城南庄》相关的,还有这样一个美丽的故事 。
博陵崔护,姿质甚美,而孤洁寡合 。
举进士下第 。清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人 。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:“谁耶?”以姓字对,曰:“寻春独行,酒渴求饮 。”女入,以杯水至,开门设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍,崔以言挑之,不对,目注者久之 。崔辞去,送至门,如不胜情而入 。崔亦眷盼而归,嗣后绝不复至 。
及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之 。门墙如故,而已锁扃之 。因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红 。人面不知何处去,桃花依旧笑春风 。”
后数日,偶至都城南,复往寻之,闻其中有哭声,扣门问之,有老父出曰:“君非崔护耶?”曰:“是也 。”又哭曰:“君杀吾女 。”护惊起,莫知所答 。老父曰:“吾女笄年知书,未适人,自去年以来,常恍惚若有所失 。比日与之出,及归,见左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死 。吾老矣,此女所以不嫁者,将求君子以托吾身,今不幸而殒,得非君杀之耶?”又特大哭 。崔亦感恸,请入哭之 。尚俨然在床 。
崔举其首,枕其股,哭而祝曰:“某在斯,某在斯 。”须臾开目,半日复活矣 。父大喜,遂以女归之 。

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“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是正月十五元宵节 。
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出处
生查子·元夕
宋代:欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼 。
月上柳梢头,人约黄昏后 。
今年元夜时,月与灯依旧 。
不见去年人,泪湿春衫袖 。
译文:
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样雪亮 。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠 。
今年正月十五元宵节,月光与灯光同去年一样 。
再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳 。

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原因
词名中的元夕以及首句中的元夜都是指元宵节,因此可以看出来“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是正月十五元宵节 。
元宵节介绍
元宵节是中国传统节日之一,又被称为元夕、上元节、灯节或小正月,在每年的农历正月十五日 。在中国农历正月又叫元月,而古人也称“夜”为“宵”,又因为正月十五日是一年之中的第一个月圆之夜晚,所以称正月十五为“元宵节” 。
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元宵节的习俗的形成经历了一个漫长的过程,有资料表明早在西汉的时候人们已经开始重视正月十五了,而正月上辛夜汉武帝在甘泉宫举行祭祀“太一”的活动,这一活动后来被后人看作正月十五祭祀天神的先举之作 。而在汉魏之后正月十五元才真正形成元宵节这个民俗节日 。正月十五有燃灯的习俗,这是因为在唐朝的时候佛教大兴,官员百姓习惯在正月十五这一天“燃灯供佛” 。而因为元宵节张灯被朝廷定为为法定之事,以此在民间逐渐普及并形成民间习俗 。
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元宵节作为中国以及与汉文化圈地区和海外华人的传统节日之一 。元宵节有很多民俗活动,比如:吃汤圆、放烟花、赏花灯、猜灯谜等 。因为时代的发展,现在的元宵节活动中也添加了不少新元素,比如:耍狮子、划旱船、耍龙灯、踩高跷、打太平鼓、扭秧歌等 。在2008年6月,元宵节被国家定为第二批国家级非物质文化遗产 。

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